도덕이라는 것은 항상 다음과 같은 양상으로 재구성되죠.

1. x, y, z라는 도덕관념들이 서로 연계되어 있다. x는 a, y는 b, z는 c라는 현실사건들로부터 영감을 얻어서 상정된다.

2. 시간이 지나고 그동안 사람들이 사회로부터 여러가지를 경험하면서 어떤 느끼는 바(깨닫는 바)가 있기 때문에, 차츰 기존의 a사건에 대한 해석이 달라진다. 이는 x도덕관념에 대한 사회의 합의를 뒤흔든다. 여기에 대해 갑론을박이 이어진다.

3. 또한, (a->)x에 연계된 (b->)y, (c->)z 역시도 새롭게 파악되고 또다른 해석과 이해가 가능해진다. 이 역시도 변화한다.


도덕관념이라는 건 2차적 산물이라고 봐요. 항상 현실의 물리적 세계 그리고 사람들이 구성하는 사회 커뮤니티가 1차적 실체이고, 이 1차적 실체의 변화가 2차적 산물의 변화를 이루어내죠. 선과 악의 기준도 시대의 흐름에 따라 계속 변화하는 것이죠.

기독교가 처음 들어왔을 때 유교국가인 조선 입장에서 '조상님께 제사를 안 지내다니 이런 조상님의 은혜도 모르는 패륜아들을 봤나!' 싶겠지만 지금은 서로 agree to disagree하게 되었죠.

지금 대한민국 사회가 노력과 성실함과 근면과 희생을 '강요'하는 것에 대해 그것이 폭력이 될 수도 있겠다는 주장이 점점더 고개를 드는 것 같아요. 하지만 예전 우리가 초고도 개발성장을 할때에는 노력과 성실함과 근면과 희생을 '요구'하는 것이 시대상에 따라 맞추어 자연히 따라온 것이라고 생각합니다.(그것이 정당하느냐의 문제와 별개로 그 시대에 자연스러운 관념이었다는 것)

애초부터 절대적으로 고정된 옳고 그름이 따로 있는 것이 아니라, 1차적으로는 옳고 그름을 결정하는 현실세계에서 치열하게 움직이는 힘싸움, 명분싸움만이 존재하는 것이죠. 사회적 합의라는 게 일종의 물리학에서의 역학dynamics을 보는 것과 같이 전개되는 것이라고 느낍니다. 그렇다고 도덕이나 시대정신 등등이 중요하지 않다는 건 아니고..