경제인문사회 연구회에 보고했던 저자들의 다른 보고서 '청년 관점의 ‘젠더 갈등’ 진단과 포용국가를 위한 정책적 대응 방안 연구' (https://www.nrc.re.kr/board.es?mid=a10301000000&bid=0008&list_no=0&act=view&nPage=1&otp_id=OTP_0000000000004338)의 5장 2절 중 일부입니다.

윗 글의 자료를 보완하고자 수록했습니다. 남초 vs 여초 사이의 차이 뿐만 아니라 남초 내 동질성과 이질성, 여초 내 동질성과 이질성을 볼 수 있습니다.

14년부터 19년까지 젠더 이슈 관련 글을 분석한 결과입니다. 5년 동안 올라온 여초 연예인게시판 31,820건, 남초 진보 커뮤니티 29,910건, 여초 포털카페 18,939건, 남초 보수 커뮤니티 7,626건을 분석했습니다. 시기별 분석은 여기서는 제외하고, 커뮤니티 의미망만 정리합니다. 페이지 208-221에서 방법론 관련된 설명 일부 제외하고 그대로 옮겨왔습니다.

남초 보수 커뮤니티



각 군집별로 그 내용을 자세히 살펴보면, 첫 번째 ‘한국 페미니즘 비판과 여성혐오’ 영역(초록색)은 남초A를 가운데 두고 한국, 페미니즘, 메갈리아와 여성혐오, 김치녀 – 네 가지 핵심 키워드가 군집의 축을 형성하고 있다. 최상위 빈출 키워드 중 하나인 ‘한국’이 이 군집에 포함된 것은 그만큼 ‘한국’ 페미니즘과 ‘한국’ 여성을 비판과 혐오의 대상으로 특정화하는 논의가 많았음을 시사한다. 가운데 ‘남초A’의 주변에 성폭력, 피해자, 범죄자 등 범죄 관련 키워드가 분포하고 있어 여성이 피해자, 약자라고 주장하는 상황, 일명 ‘피해자 코스프레’에 대한 부정적 의견도 나타난다.

주목할 점은 이들의 비판이 향하는 집단이 페미니즘, 메갈리아, 김치녀로 나누어져 있다는 점이다. 그중에서도 메갈리아, 워마드 등 ‘여성혐오’를 비판한다면서 ‘남성혐오’하는 온라인 페미니스트를 언급하는 비중은 상대적으로 적은 편이다. 주되게 거론하는 ‘페미니즘’ 주변에는 ‘여성가족부’, ‘여성단체’가 가깝게 위치하고 있어 여성가족부와 여성단체를 주요 페미니스트 행위자로 지목하고 있음을 알 수 있다. 또 페미니즘이 (3)좌파와 페미니즘을 비판하는 영역과 연결되는 지점에 위치한 시위, 선동, 조작 등은 페미니즘이 ‘조작된 통계와 증거로 여성을 선동해서 피해의식을 심어 준다’는 주장을 나타낸다. 이들에게 페미니즘은 이처럼 비합리적인 방식으로 사회시스템을 여성에게 유리하게 만들어 남성 위에 군림하려는 세력으로 규정된다.

부정적 태도를 나타내는 키워드 중에서도 병신, 시발, 지랄, 대가리 등 욕설과 가장 가까이 배치되어 있는 대상은 ‘김치녀’이다. 남초 보수 커뮤니티에서 김치녀는 ‘(성형한) 외모를 무기로 돈 많은 남자와 결혼해서 인생 편하게 살려는 여자’, ‘남자의 배려와 보호를 받으려고 하면서 의무는 다하지 않는 여자’, ‘돈 벌어오고 군복무 하고 위험에 처했을 때 도움을 주는 남자에게 고마워하지 않는 여자’ 등 가부장적 젠더 관계에서 요구되는 여성적 역할을 수행하기보다 그것을 이용하여 이득을 취하려는 여성이다. 그로 인해 남성적 역할에 충실하고자 하는 남성이 착취를 당하는데도, 여전히 여성을 극진히 배려하여 어떻게든 연애를 해보려는 ‘보빨’ 때문에 김치녀가 계속 재생산된다는 것이 이들의 주장이다. 맵에서 오른쪽 하단의 ‘김치녀’가 외모, 얼굴, 연애, 인생 등의 키워드를 가운데 두고 (2)친밀한 관계에서 남성 고충을 주장하는 영역으로 이어지고 있다는 점은 이 커뮤니티에서 여성혐오의 맥락이 무엇인지 잘 보여준다.

두 번째 친밀한 관계에서 남성의 고충을 주장하는 영역(빨간색)은 결혼을 핵심 키워드로 직장, 대학, 일본, 차별 등이 분포하고 있으며, 김치녀로 인해 사랑하는 여성과 연애, 결혼, 성관계 등 친밀한 관계를 맺고 행복한 가정생활을 할 수 없는 남성의 처치를 비관하는 내용이 중심을 이룬다. 결혼할 때 능력을 요구받고 직장에서 고생하며 돈을 벌어서 부모, 아내, 자녀를 부양해야 하는, 즉 가부장적 젠더 규범이 요구하는 남성 역할에 대한 욕망 또는 부담이 ‘김치녀’에 대한 분노와 연결되는 것이다. 흥미로운 것은 ‘일본’이 이 군집에서 결혼, 가족과 연결되어 등장한다는 점이다. 한국 여성(김치녀)에 대당하는 일본 여성(스시녀)은 남성을 존중하는 순종적인 여성이며, 그만큼 일본을 가부장적 젠더 관계가 유지되는 ‘이상적인 사회’라고 보는 이 커뮤니티의 담론을 보여주는 부분이다.

세 번째 군집(파란색)은 국가 위기를 초래하는 좌파와 페미니즘을 비판하는 내용이다. 크게 정치, 정부, 정책, 이념 관련 키워드와 국가, 미국, 트럼프, 세계 등 국제질서 관련 키워드로 구성되어 있으며, 동성애 등 여성, 페미니즘과 함께 혐오의 대상이 되는 집단도 언급되고 있다. 여기서 트럼프는 힐러리로 대표되는 ‘극렬 페미니즘’을 몰락시키고 정치적 올바름을 앞세운 소수자 담론으로 인해 소외되었던 이성애자 백인 남성의 반격을 조직해냈을 뿐 아니라 이들의 정치적 이상을 대변하는 인물로 추앙된다. 그에 반해 국제질서 안에서 우리나라가 국가 경쟁력을 잃고 경제를 발전시키지 못하는 것은 좌파 정부와 페미니즘 때문이라는 게 이들의 논리이다. 페미니즘과 좌파는 각각 성별과 계급에 따라 국민을 억압자와 피억압자로 나누어 사회 분열을 조장하고 국가 질서의 안정성을 저해한다는 것이다. 특히 좌파와 페미니즘의 긴밀한 관계는 한국사회의 첫 ‘좌파정부’인 김대중 정부가 여성가족부를 만들면서 여성우월주의 페미니즘이 득세하게 되었다는 주장, 문재인 정부가 페미니스트 대통령을 표방하였다는 ‘팩트’에 의해 뒷받침한다. 이처럼 좌파와 페미니즘이 결속한 한국의 상황은 미국, 프랑스 등 다른 ‘선진 자유주의 국가’와 대비되면서 ‘한국을 탈출하고 싶은 이유’로 언급되기도 한다.

네 번째 군집(노란색)은 여성위주 성평등 정책을 비판하고 남성차별을 주장하는 내용으로 구성된다. 여성이 처한 차별과 불평등 현실을 부정하고 차별받는 남성에 대한 지원이 필요하다는 주장이 다른 세 군집의 주제와 관련하여 언급되는 것이다. (1)한국 페미니즘 비판･여성혐오 영역과 겹쳐 있는 키워드는 여성가족부, 여성단체, 약자, (양)성평등, 성차별, 역차별 등이다. 여성가족부와 여성단체가 말로는 성평등을 추구한다면서 더 이상 약자가 아닌 여성을 우대하는 여성전용정책을 도입하여 남성을 역으로 차별하고 있다는 것이다. (2)친밀한 관계 영역과 겹쳐 있는 키워드는 권리, 책임, 세대, 의무, 군대, 대우, 비용, 그리고 취업, 임금, 출산, 교육, 기업 등이다. 의무와 책임을 다하지 않으면서 권리를 요구하는 여성이 아니라, 군 복무로 희생을 하지만 혜택을 받지 못하는 남성이 차별을 받고 있는 당사자이며, 따라서 군인, 청년에 대한 지원을 요구하는 내용이 (3)정부･정치･이념 영역과 겹쳐져 나타난다.

이상의 논의를 종합하면 남초 보수 커뮤니티에서 페미니즘은 좌파와 결탁하여 국민 분열을 조장하고 국가 위기를 초래하며, 여성우월주의 사회를 만들어 남성 위에 군림하려고 하는 여성 집단으로 설정된다. 사실을 조작하고 피해의식을 선동하는 반사회적 집단이라는 점도 페미니즘을 적대시하는 또 다른 이유로 제시된다. 더불어 남초 보수 커뮤니티에서는 남성이 여성 위주 정책으로 인해 차별을 당하고 있으며, 가부장적 젠더 규범을 이용하여 이익을 취하려는 ‘김치녀’로 인해 낭만적인 결혼도, 행복한 가족생활도 영위할 수 없는 불행한 상황에 처해 있다는 젠더 관계 인식이 지배적으로 나타난다.

남초 진보 커뮤니티



남초 진보 커뮤니티의 의미 군집은 크게 (1)온라인 페미니즘 비판(초록색) (2)권력화된 여성 단체･여성가족부와 진보정치의 위기(파란색) (3)여성위주 성평등 정책 비판 및 남성차별 주장(빨간색) (4)성폭력 이슈에서 남성의 피해자화(노란색) 이상 네 가지 영역으로 구분되었다.

첫 번째 군집은 페미니즘, 특히 메갈리아, 워마드 등 온라인 페미니즘을 비판하는 내용으로 구성된다. 이 영역에서 페미니즘에 가장 가까이 위치하는 키워드는 ‘온라인’과 ‘지랄’이다. 이는 페미니즘에 대한 이들 커뮤니티의 부정적 인식, 그리고 가장 문제적인 집단으로 온라인 페미니즘을 지목하는 양상을 잘 보여준다. 그 주변으로 조작, 싸움, 극단, 공격, 조롱, 꼴페미 등 페미니즘을 왜 문제로 보는지 나타내는 키워드들이 병신 등 욕설과 함께 분포해 있다. 그리고 ‘페미니즘’의 오른쪽으로는 커뮤니티, 남초A 등과 함께 워마드, 메갈리아, 트페미 등 온라인 페미니스트를 지칭하는 키워드가 위치하며 이는 아래쪽 남성혐오, 여성혐오, 여초커뮤니티(여성혐오와 겹쳐짐), 한남과 연결된다. 온라인 페미니스트는 극단적, 공격적 성향을 띠며 여성혐오 미러링을 빙자하여 남성(한남)을 비난하는 남성혐오세력으로 여겨짐을 알 수 있다. 더 아래쪽 얼굴, 외모 등의 키워드가 보여주듯 이른바 ‘메갈･워마드’를 하는 여자들은 못생겨서 남자에게 외면당한 열등감 때문에 ‘남성혐오’로 분노를 표출하는 집단이며, 그런 면에서 남초A와 거울쌍이라는 게 이들의 진단이다.

또 하나 이 군집에서 주목할 키워드는 ‘페미니즘’ 위쪽에 있는 조작, 선동, 시위 등이다. 이들 키워드는 남초 진보 커뮤니티에서 페미니즘이 논리적 근거도 없이 사실을 조작하고 일반 여성들의 피해의식을 선동하는 반사회적인 집단으로 규정되는 양상을 반영한다. 이는 앞서 남초 보수 커뮤니티에서 페미니즘을 문제 삼는 논리와도 유사하다. 그리고 페미니즘 영역의 시위, 언론은 진보, 지지, 좌파, 젠더갈등이라는 키워드를 사이에 두고 정부･정치가 주제인 파란색 영역과 연결된다. 이는 페미니즘을 지지하는 진보･좌파(진보언론 포함)에 대한 비판, 그리고 페미니즘을 표방하는 문재인 정부에 대한 지지 여부가 혜화시위를 전후로 집중적으로 논의되었으며, 이러한 상황이 젠더갈등을 초래하였다는 진단으로 이어지고 있음을 보여준다.

이렇게 첫 번째 군집과 연결된 두 번째 영역(파란색)의 핵심 키워드는 문재인, 더불어민주당, 지지, 진보, 정치, 정부, 정책, 여성가족부, 여성단체이며, 권력화된 여성단체와 여성가족부로 인해 위기 상황에 처한 진보정치의 상황을 주로 다룬다. 주목할 점은 ‘여성단체’와 ‘여성가족부’가 (1)번 페미니즘 영역이나 (3)번 성평등 정책 영역이 아니라 이 영역에 속한다는 것이다. 이는 진보정부 하에서 권력을 획득한 여성단체와 여성가족부가 압력을 가하고 정당, 국회, 청와대 등은 모두 여성에게 표를 얻어야 하기 때문에 이들의 편을 들고 있다는 주장을 나타낸다. 2018년부터 이들 커뮤니티에서 자주 볼 수 있는 ‘페미코인 탑승’이란 표현은 ‘돈(또는 표)이 되기 때문에 페미니즘(여성) 편에 선 사람 또는 집단’을 일컫는데, 말하자면 페미코인에 탑승하는가 마는가가 진보정부, 진보세력의 성패를 좌우할 수 있다는 것이 이들에게 핵심적인 논의 주제인 셈이다. ‘여성계가 진보진영의 아킬레스’라는 한 이용자의 표현은 이들이 페미니즘과 진보세력의 관계를 어떻게 규정하는지 잘 보여준다. 또한 이 영역에서는 민주주의, 정의, 참여 등 정치적 가치를 나타내는 키워드도 함께 등장한다는 점에 주목할 필요가 있다. 이러한 키워드는 ‘페미니즘’과 연결된 가치가 아니라, 이를 교란하는 ‘문제의 페미니즘’으로부터 진보 정치가 지켜야 할 가치로 주로 언급되고 있다.

세 번째 군집(빨간색)은 국가, 경제, 한국, 군대, 성평등, 성차별, 가족, 결혼 등을 핵심 키워드로 하며 여성위주 성평등 정책을 비판하고 남성차별을 주장하는 내용으로 구성된다. 이 영역은 크게 성평등 정책 관련 키워드로 구성된 상부 영역과 성차별･차별･평등을 주요 키워드로 구성된 하부 영역으로 나누어진다. 먼저 첫 번째 성평등 정책 관련 논의에서는 군대, 군인, 징병 등 군복무 문제, 기업, 취업, 임금, 공무원, 할당제, 노동 등 고용 문제가 주로 언급되었음을 알 수 있다. 남성을 차별하는 징병제와 할당제가 성평등의 걸림돌로 여겨지는 것이다. 하부 영역에서 성차별 키워드 군을 둘러싸고 있는 키워드는 가족, 약자, 부모, 어머니, 아버지, 남편, 결혼 등 친밀성 영역을 나타낸다. 여성이 약자이며 가부장제로 차별을 받는다는 주장은 어머니･아버지 세대의 일이며, 정작 어려움을 겪고 있는 건 결혼과 가족생활에서 양보를 요구받는 남성이라는 주장이다. 이러한 젠더 관계 인식은 앞서 본 남초 보수 커뮤니티와 유사하다고 할 수 있다.

맨 아래쪽 네 번째 군집(노란색)은 성폭력 관련 내용이다. 성폭력, 피해자, 경찰, 미투운동 등이 핵심 키워드로 포함되어 있으며, 범죄, 살인, 폭력 등 여성대상 범죄도 함께 거론되었다. 군집 상단에는 교사, 교수, 학생, 인권 등 미투운동과 성폭력 사건을 나타내는 주요 키워드들도 눈에 띈다. 그러나 성폭력 이슈에서 이들 커뮤니티의 핵심적인 주장은 미투운동으로 남성이 증거도 없이 무고한 가해자가 되어 인생을 망칠 수 있는데, 이는 페미니즘이 주장하는 젠더 감수성을 수사･사법절차에 적용한 결과라는 것이다. 그런 점에서 이 군집은 성폭력 이슈에서 남성이 피해자라고 주장하는 내용이라고 이름 붙였다.

정리하면 남초 진보 커뮤니티에서 페미니즘은 극단적이고 공격적으로 남성혐오를 일삼는 온라인 페미니스트, 그리고 진보정부 하에서 권력화된 여성단체와 여성가족부로 규정되며, 이 두 세력이 결합하여 정부와 정치권에 여성위주 정책을 추진하도록 압력을 행사하고 있는 상황을 핵심 문제로 진단한다. 이에 진보세력과 문재인 정부가 압력을 수용하여 여성의 편에 서느냐 마느냐, 문재인 정부에 대한 청년 남성의 지지율 하락의 원인이 이것이냐 아니냐에 대한 논의는 특히 2018년 말부터 이들 커뮤니티에서 뜨거운 이슈로 떠올랐다. 그래서 진보정부를 계속 지지할 것인가 말 것인가에 대해서는 커뮤니티에 따라, 이용자에 따라 의견이 분분하다. 그럼에도 이러한 논의 구도는 ‘진보’와 ‘페미니즘’의 분리를 전제하고 페미니즘을 여성의 이익을 보호하고 여성을 편드는 것(고로 남성의 이익을 빼앗고 남성을 배제하는 것)으로 규정한다는 점에서 문제적이다. 또한 남초 진보 커뮤니티는 남성이 여성위주 정책과 병역제도 등으로 인해 차별을 당하고 있다는 젠더 관계 인식을 남초 보수와 비슷하게 갖고 있으나, 상대적으로 연애･결혼･가족 등 친밀성 영역의 젠더 이슈에 대한 논의는 많지 않다는 점에서 차이가 있다. 또한 남초 진보 커뮤니티에서는 남초 보수와 달리 성폭력 사건의 공론화(미투) 및 형사･사법적 해결 과정에서 남성이 무고를 당할 수 있다는 주장을 제기함으로써 남성을 피해자화하는 논의를 주된 이슈로 다루고 있다. 이에 대한 공포는 페미니즘에 대한 부정적 인식을 촉발시키는 하나의 기폭제로 작용하였다고 볼 수 있다. 남초 진보 커뮤니티의 젠더 이슈 관련 게시글 수가 미투운동 이후 크게 증가한 것도 이와 관련이 있다.